A
Doutrina Espírita também chamada de Espiritismo, não possui sacerdotes ou
pessoas investidas de autoridades especiais, assim não tem uma organização
clerical como as demais religiões tradicionais. No Espiritismo não existe
templos suntuosos; não existe cerimônias de qualquer tipo, como batismo,
crisma, casamentos, dentre outros cerimoniais; não tem rituais; não tem
simbologias; não tem ornamentação para cultos; nem sinais cabalísticos; nem
talismã; nem reverência; nem velas; nem vestes especiais; nem faz uso de
imagens; não faz coleta de dinheiro; não tem sinais cabalísticos; nem
benzeduras; não se adota bebidas ou oferendas de qualquer espécie; não é usado
defumadores; e não existe cânticos e nem danças cerimoniais com ladainhas,
danças ritualísticas. Desta forma o Espiritismo não deve e não pode ser confundida com seitas,
religiões ou ritos afro-brasileiros, que são também mais antigos e de origens
históricas e de locais completamente diferentes da origem da Doutrina Espírita
ou Espiritismo, que tem a França como o seu país de origem e sua data de inicio
é de 18 de abril de 1857 com o lançamento do
O Livro dos Espíritos.
A
Doutrina espírita acredita que o “culto” deve ser feito no próprio coração, com
sentimento puro, amando o próximo, servindo constantemente aos necessitados.
Acreditamos que a pratica das boas ações e do pensamento equilibrado nos liga a
Deus. Cultivamos uma fé raciocinada, e não uma fé cega. Para o Espiritismo Deus
é a inteligência suprema, causa primeira de todas as cosias. A essência de Deus
permeia todo o universo, é a Força, a Inteligência e o Amor, desde das
partículas subatômicas até às galáxias, tudo está e é envolvido pela Lei
Universal Onipresente. Não temos portanto, uma visão personificada ou
antropomórfica de Deus; para nós Deus é a Lei Maior, o Amor Universal, a
Sabedoria que coordena todas as leis menores da natureza.
Deus
não castiga, nem escolhe favoritos, todo o universo é submetido a leis
imutáveis e perfeitas, desta forma essas leis não são sujeitas a atitudes
emocionais, e assim justas para com todos os seres viventes. O que existe são
as consequências naturais dos atos praticados, é a “Lei de ação e reação”, ou
“você colhe o que planta” ou o que “você joga volta”, pois somos nós mesmos os
causadores de nossos sofrimentos.
O
Espiritismo não é simplesmente uma religião é uma doutrina que tem aspecto
científico, filosófico, e religioso:
Pela ciência a Doutrina Espírita estuda e pesquisa
pelo racional e dentro de critérios que considera científico, os fenômenos
mediúnicos, que são considerados fatos naturais. Não acreditamos em milagres,
nem no sobrenatural, pois todos os fenômenos sendo até mesmo estranhos, tem uma
explicação científica que deve ser buscada, para demonstrar os fatos e os
mecanismos dos fenômenos entre o mundo físico (material) e o mundo extrafísico
(espiritual). Os milagres vem do desconhecimento do homem em relação às leis
naturais que regem as mais diferentes dimensões do universo, o que inclui o
mundo dos espíritos, mundo tão real quanto o mundo material. Assim são
aplicáveis pelo conhecimento das leis naturais do mundo físico, bem como pelas
leis naturais do mundo extrafísico.
Na
filosofia se tem as respostas para as perguntas: “De onde viemos?”, “Quem
somos?” e “Para onde vamos?”, a partir dos fenômenos mediúnicos, os porquês e
as questões fundamentais da vida humana são objetos de estudos para o
Espiritismo, assim nos fornece uma interpretação da vida, uma concepção do
mundo, por estes fatos é também uma Filosofia.
E
em relação a religião, como vimos acima o Espiritismo não é uma religião
clássica com dogmas, rituais, sacramentos e sacerdócio... O aspecto religioso
que apresenta é também visto como ético-moral, pelo fato que trabalha a
transformação moral, por meio da essência dos ensinamentos de Jesus Cristo e
também por mensagens de orientação etica-moral recebidas pelos médiuns. Propondo
voltar a reviver o verdadeiro amor, a verdadeira caridade do inicio do
Cristianismo. E sendo Jesus o Maior dos Mestres que já passou na Terra e o
governador do nosso orbe, e aceitar Jesus para nós não é proclamar que O
aceitamos, mas procurar seguir os seus ensinamentos.
O
Espiritismo não precisa de grandes construções físicas, ou cultos com rituais,
pelo fato que o Espiritismo tem conteúdo para ser abordado, tem conhecimentos para ser passados, este é o ponto base do Espiritismo, conteúdo, esclarecimento; e assim dispensa as coisas materiais, pois
estamos vivenciando o momento em que não é mais necessário ver com os olhos
físicos para crer, em que não é mais necessário grandes monumentos físicos para
ir até lá adorar, nem rituais ou cerimoniais, mas sim o tempo já foi iniciado de
adorar em espírito, sem necessidade de coisas materiais. O Espiritismo veio
para trazer de volta a essência dos ensinamentos de Jesus, que a muito foi
perdido as raízes dos Seus ensinamentos, com toda a Sua humildade e simplicidade, o Espiritismo vem resgatar
esse tempo e trazer até nós a mensagem que é possível nos melhorarmos, só
depende de nós, ao invés de ficamos presos a parâmetros e segmentos tão
materiais.
Abaixo
transcrevo um trecho da mensagem de
introdução do livro Ação e Reação
de André Luiz, psicografado por Chico Xavier, no entanto o texto de introdução
foi do espírito Emmanuel, vejamos:
“...Os
princípios codificados por Allan Kardec abrem uma nova era para o espírito
humano, compelindo-o à auscultação de si mesmo, no reajuste dos caminhos
traçados por Jesus ao verdadeiro progresso da alma, e explicam que o
Espiritismo, por isso mesmo, é o disciplinador de nossa liberdade, não apenas
para que tenhamos na Terra uma vida social dignificante, mas também para que
mantenhamos, no campo do espírito, uma vida individual harmoniosa, devidamente
ajustada aos impositivos da Vida Universal Perfeita, consoante as normas de
eterna Justiça, elaboradas pelo supremo equilíbrio das Leis de Deus.
...
A Doutrina Espírita, revivendo o Evangelho do Senhor, é facho resplendente na
estrada evolutiva, ajudando-nos a regenerar o próprio destino, para a
edificação da felicidade real.
...
Exigindo-nos trabalho infatigável no bem, para a construção do Amanhã, sobre as
bases redentoras do Cristo.” (Emmanuel)
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